夏季的星空，银河横跨天际，壮丽神秘，从科学角度来理解它是巨大星系，我们的地球就在银河系之中。南方有六颗星构成了一个斗，它在银河之中，这就是南斗六星。它旁边还有箕，箕就是秸秆编制的簸箕。箕的四颗星跟斗的外形一致，就像是一个连续的动作，把斗里面的东西扬起来撒出去。
尔雅说，箕斗之间，汉精也。汉精之说暗示银河与地面水之渊源，古人认为银河系中的繁星都是水滴，南斗六星就是装水的，最核心的部分在六颗星的中间，通过南斗的汇聚，再把银河之水撒向人间，形成大雨，降落到人间。
南斗六星如勺子的形状，象征着收纳与赐予。它似能收纳银河之力，再洒向大地，滋润万物。他们不认为银河是繁星，而仅仅是地面上的水汽，自然也就认为，地上的水来自于天上，似乎跟白天天空中的云气能将下雨水是一回事。
似乎古人也认识到这里是银河系的中心，银河的星体都要聚集在这里，这又引出南斗的另一个含义，它是指挥人类文明的指南针，它告诉人类，人类的祖先就在那里，在银河系的中心。汉朝就认为，那里是自己祖先的宗庙，他们需要祭祀那里，建章宫就是祭祀银河中心的宫殿，它既是宫殿，也是祭祀场所，更是一个包罗万象的天文台，它的望远镜就对准南斗六星所在的方向，尽显银河系中心的光华。
但是，它并不是直接对准南斗六星，在他们的认为中，他们需要一面旗帜，这个旗帜就是建星，建星一组十二星在南斗之上，长长的一串就像是一个旗子在飘扬，它就是宗庙之上的旗帜。
从另一方面来说，建星十二颗，也是历法制度建立的基础，它与北方的北斗建立了对应关系，看着它，就可以建立历法，知道季节，因此建立起来的历法，让人们知道春夏秋冬，指导着人类耕田种地。
汉朝需要祭祀这个旗帜，也需要让这里散发出光芒，章就是彰显光华的意思，这就是建章宫的本意。
建章宫本身就是一个宫殿，有五彩缤纷的光学设备，把宫殿辉映德光怪陆离，灿烂锦绣。都是对准南方的星空，这些天文设备的目的就是要把银河系中心的光芒导引进入建章宫，让天上的宫殿与地上的宫殿交相辉映，实现天帝指挥地上的皇帝，进而管控人间的目的，这也是君权神授思想的体现。它的建造思想体现出，天帝的宫殿与地上皇帝的宫殿是相通的，信息可以迅速传达。
银河就是天汉，汉的本意就是地上的汉水这条河流，刘邦被封在汉水流域，他也就把汉水流域当做了自己的祖先，也就把这种思想带到了天上。认为天上的银河就是地上的汉水，建立起来的王朝也就号称汉朝。
为了丰富这种思想，他们还建立起来各种各样的理论，比如，《史記·天官書》说“漢者，亦金之散氣”他们无法解释金属金盘中看到的繁星说咋回事，就认为是金属镜盘散发出来的气体。只有镜盘才能让他们与祖先交流，所以，镜盘就是神圣之物，他们也不敢提到镜盘。《史记·天官书》还说；“南斗为庙，其北建星。建星者，旗也。”建章宫就是按照这些逻辑建造起来的，把大汉王朝崇拜银河的思想表达出来。
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