1；邈不语兮临风，境自外兮感从中。晦明转续兮，八极鸿蒙。上下交气兮，群生异容。发孤照于寸眸，骛遐情乎太空。物乘化兮多象，人遇时兮不同。嗟乎!有目者必骋望以尽意，当望者必缘情而感时。有待者瞿瞿，忘怀者熙熙。虑深者瞠然若丧，乐极者冲然无违。外徙倚其如一，中纠纷兮若斯。
词句解释；瞿瞿——眼目转动求索貌。乘化——顺随自然。乐极——使中和，达到目的。冲然——突出，肯定的意思。无违——特指不要违反礼法﹑天道。徙倚——徘徊;流连不去。上下交气兮，群生异容——上面和下面的镜盘焦距对齐，能看到人物面目不一样，可能扭曲就像是哈哈镜那样。
严格翻译；默默地迎风不说话，在内部可以感觉到很远地方的情况，运转一直不停显示出明亮和暗淡交替，四面八方的气体，在这里上下交汇在一起，观看者的反应却大不一样。一副又一副景象呈现在眼睛里，无限的精神专注与太空，物体顺随自然能出现多种景象，每一个时刻看到的都不一样，哎呀，有眼睛的人必然想看到更多的东西，该看到什么跟情感和机缘有关。期待看到的人眼睛转动不停求索，已经看到的人乐呵呵。思想深刻的人惊讶不已。有预感并且达到目的人，他的表现一定不会违反礼法把天道说出来。外太空的天道运行一直是这样，但是我们人间的观看者，他们不同的表现就是这么多。
解读：第一段落就像是说谜语，非常清晰地说明了，在望远镜中可以看到太空的景象，在同一时刻不一样，不同的人也不一样，看到的人知道是天道，谁也不敢说出来。是否能看到星云，刘禹锡那个时代有很多错误观，一是认为是气体的畸变导致的，二是认为还跟是否诚心诚意有关，这跟宗教思想一样。他拥有的是可以跟踪运转的大型望远镜，而且观测者是在望远镜的里面。“有待者瞿瞿，忘怀者熙熙。虑深者瞠然若丧，乐极者冲然无违。”这几句话跟道德经中的句子一样“故恒无欲也，以观其妙，恒有欲也，以观其所徼。”这也就是道德经的本源。发孤照于寸眸是说看到的是一个面，之后是另一个画面，所以目镜组可能是倒立的晶锥体。
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