玄象器一出现也就成为了皇帝的宠物，玄象器成为获得皇位的必备条件。依靠玄象器得到皇位的皇帝，上台后都千方百计的搜罗讯息，以图把玄象器的技术更加发扬光大，可是当他们真正得到了以后，就千方百计的消灭这些技术和知识。不让它向后世流传，避免其他人依靠玄象器篡夺自己的皇位。
因此，玄象器技术有些是从外面传来的，有的是自己独立发展出来的，还有些是解读了上文献发展出来的。它经历了无数次的毁灭，又无数次的获得新生。技术方法多种多样，只有极端强大的帝国才能制作出能力非凡的玄象器，产生让人惊叹的效果。让其他王跪拜，也让其他的王归顺，从而成为万王之王。皇帝认为天帝老大，他就是老二，是地球的主宰者。
对于帝王来说，玄象器就是国之重器，辅相之机，具有丞相一样的作用，丞相这个官职的本意就是玄象器中的人，皇帝把这里看作是襄城，襄这个字的本意是脱掉上衣在田地里耕种，皇帝就像是农民那样在这里巡视治理自己的国家，他不需要上朝就可以知道天下的事情，就能实现风调雨顺，这也是无为而治这种治国理念的来源。
诸侯也想通过展示玄象器得到其他诸侯的的认可，成为王者之王，于是就召集其他诸侯，来参加一个奇怪的仪式，因此留下来一系列稀奇古怪的说法，夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武王有孟津之誓，周成王有岐阳之蒐，周康王有酆宫之朝，周穆王有涂山之会，齐桓公有召陵之师，晋文公有践土之盟。
行为如此诡异多样化，是因为他们也搞不清楚玄象器是什么，以及玄象器怎么才能发挥作用，最高当局也会使用各种方法掩饰真正的玄象器，于是就出现了各种各样的说法，在周朝的时候，九鼎就是玄象器的说法由来已久，诸侯们铸造大鼎就是误信了这种说法，铸造出来的无用之物。
诸侯们都想成为王者之王，他们在模糊不清的理论下，登到山的最高处，去做一个仪式，与上天交流，这就是封禅。他们认为，已经得到了祥瑞之物，是上天任命他做地球的主人。在中国的历史上，至少有一百个皇帝使用它得到了权利。
玄象器能主导王位，这种行为在东方有，在西方也有。王都认为自己的权利来自于上天的任命，是上帝让他当地面上的主人。所以在中东巴比伦地区就流传着一种说法：王权从一个城市转移到了另一个城市，这就是玄象器导演出来的结果，得来的王权也会得到了周围诸侯国的认可。在西方，不仅有王权天降的说法，还有僭主的说法，就是没有经过战争和血缘继承，利用玄象器得到了王位的人。
玄象器也激励人们去远行，漫游到未知的地方，巴比伦人翻越天山越过葱岭来到东方，向东方人展示了这种技术，就成为了东方的主人。由于需要保密，这种技术在流传的过程中会失传，还由于技术老化，这种技术也就慢慢的失去了作用。于是就会有另一拨人来到华夏地区，借助玄象器的指引，打败当地人，他们又成为了东方的王者。当他们的东方大国建立之后，还会以举国之力建造更加精妙的玄象器，图谋四海归一，号令海内外。倘若国家分裂，在割据的局面中，拿出玄象器也可以证明自己是前朝遗留下来的正朔。
要是他们滥用这种技术也会导致国家崩溃，秦朝的兴盛是因为有玄象器，秦朝的灭亡是因为滥用玄象器。汉朝末年的混乱也是滥用玄象器的结果，汉朝之后的两晋南北朝，这种技术开始到处流传，于是产生出来了玄学。所谓的玄学就是他们从各个方面阐述了玄象器的理论，它又成为了智慧的源泉。
唐王朝最早的几个皇帝都不是靠血缘关系登上王位，而是靠玄象器登上王位的，在刀光剑影和尔虞我诈的同时，玄象器才发挥了主导作用，谁能拿出精良的玄象器，证明自己是天选之子，谁就能成为王者。大唐王朝缺乏这样的技术，主导这项技术的是两河流域的西方人，所以唐朝把西方来的巴比伦人当做上帝的使者。
玄象器让人们对它敬畏，也让得到王位的人恐慌，公元七八世纪，地球上掀起了一场毁灭玄象器的行为。在西方，拜占庭帝国出现长达一百年的砸毁圣象运动。在中亚阿拔斯王朝，以智慧宫的名义召集学者解释玄象器中看到的是什么，限于当时的科技水平无人能解读，所以玄象器在宗教斗争中被取缔。在东方唐朝，一场又一场的宗教斗争也在展开，时而是灭佛运动，时而是灭道教运动，本质上，都在从根基上毁灭玄象器。与此同时，所有关于玄象器的知识被禁止，从政治上毁灭玄象器流传的基础。但还不够，他们篡改颠倒有关的历史，颠倒典籍的注解。让玄象器彻底的从人类文明中消失。从此，人类的文明进入到黑暗的中世纪。
又过了几百年的黑暗时代，文化启蒙运动才在西方开始，之后人类才进入到新一轮的科技时代。
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