中国的多种文献都显示，有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生后稷，后稷生下不久就被丢弃了，所以他的名字叫“弃”。后稷善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人，后稷就是周朝人的祖先，是他的后代建立了周朝，而姜嫄这个女性就是周朝人的繁衍之母。
姜嫄可能就是仙后座，仙后座的心脏星云和灵魂星云是姬姓氏的来源。姬这个字就是两个星云的组合。有邰氏本质上就是在高台上观测天文的人。至于姜嫄踏巨人脚迹后生下弃，这是司马迁说的，司马迁的《史记》在谈到各个民族起源的时候，都是充满了神怪色彩，因为他不敢说出真相，他说的模模糊糊，就是要避开玄象器这个问题。
真相反映在《大雅•生民》这首诗里面，按照这首诗的解读跟玄象器有关，姜嫄在观测笼里面观测星象的时候，空间很小需要脱掉鞋子，下镜盘的星光照射到了她的脚趾头，因此怀孕生下后稷，她在下镜盘的倒影就是所谓的巨人。
周朝人的姓氏是姬，比他们更遥远的皇帝也是姓姬，而且，黄帝出生的时候也有相似的传说，黄帝出生的时候，他的母亲看到了北极天枢星的光芒，生下黄帝。这样看来，后稷的出生与黄帝的出生故事都差不多，他们都在北半球的星空有关，仙后座的外表特征十分明显，就是一个W，这个特征几千年不会发生改变，能很容易的辨别出北极的方向。天枢星也仅仅是一个笼统的说法，并不是这颗星，而是指北方星空的光芒。
从这两个传说来看，黄帝的出生与后稷的出生基本一样，或者说他们有着相同的民族图腾。
附证；《大雅•生民》；履帝武敏歆，攸介攸止。
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