允执厥中。是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”，孔门儒学主张根据这十六个字去治理国家、教化人民。认为是尧、舜、禹等圣人世代相传的心法要诀。它深刻地揭示了人心的复杂多变和治理之道，强调了专一、精进以及执守中道的智慧，是中国传统哲学中关于修身养性、治国安邦的宝贵遗产。
允执厥中这个词出自《尚书•大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 按照现代的理解，允执厥中是指在复杂的内心世界中，保持内心的专注和平衡。但这是严重的谬误，这句话说的就是凸透镜的调校问题。最关键的一个字是厥字，按照《说文》的解释，它是发石，也就是发动石头，这个石头就是隐语，石头就是经过琢磨或者冶炼出来的凸透镜。手里拿着凸透镜，上下调整，就能得到最完整的影像。这个移动的过程就是儒家所说的道，焦点在镜盘最中心的位置。
对于一个透镜来说，它的焦点就在中心，把持住中心才能找到焦点，找到焦点就是代表着能控制事物的发展。
附证；1《荀子》；和之璧, 井里之厥也,玉人琢之,为天子宝。