在诗经中有一首《绵》，仅仅看这个名字，就带着延绵不绝的意思，本质上，也是这样，它说的是周朝的祖先就是一颗瓜的种子，生下的后代就像是瓜的秧子生长，一点点长大向着四周蔓延，也代表着周朝的后代向着远方迁移，到了新的地方。
但是，这首诗还带着其他其他延绵不绝的含义，实在让人难以理解，难以看懂，只要明白“聿来胥宇”这个词的含义，就彻底明白了他说的其实是虚假的世界，是跟玄象器有关的世界。
这里有一句话“爰及姜女，聿来胥宇”聿是会意字，甲骨文象手持毛笔之形，本义为笔的初文。其右部为手，左部为笔杆与笔毛，体现执笔书写动作。在这里，聿是笔杆子的文人创造的世界，他们就是六艺书生，专门杜撰这些内容。六艺书生杜撰什么内容呢，就是胥宇，胥宇这个词汇相当于现代的网络空间。
胥的意思是螃蟹酱，螃蟹的身体除了外壳，里面的组织就是泥浆一样软软的组织。所以，胥隐含的意思是螃蟹壳里面的世界。就是两个扣在一起的大锅里面的世界，上镜盘是螃蟹的上外壳，下镜盘代表螃蟹的下外壳，两者合在一起，就是螃蟹的身躯，隐含的意思是里面的观测者，观测者在里面偷窥外面的世界，它能看到很远的地方，因为这本身就是望远镜，当他举起来上镜盘的时候，下镜盘就会把星空反射到上镜盘，就可以看到星空世界，这就是宇这个字的含义，宇代表着空间。不仅是地面上的空间，更重要的是宇宙空间，因为这是观测宇宙的望远镜。观测了宇宙，就知道了天上的上帝世界，就实现了通灵术，就获得了上帝的指示。但是，上帝的指示既要记录下来，又不能让普通人看懂，这就需要掌握笔杆子的人想办法，杜撰出来一套特别的隐语，这些隐语普通人不知道，因而被一再错误的解读，就产生了神话故事。
比如，关于华胥氏的传说；有一位少女名华胥，一日，发现一行巨形脚印，踩上去便有了身孕，然后就生下伏羲、女娲。华胥氏的传说，就是典型的谶纬说法，他等于说，华胥这个女子就是星云的观测者，她在镜盘中看到的巨人脚印，其实就是本人的脚趾头在镜盘中的倒影。华胥就是华夏族人的祖先，胥宇，就是镜盘中的世界，胥宇，表达的是文字书写里面的隐语系统，六艺书生创造的隐语系统，就是天上的星云世界。聿来胥宇这四个字等于打开了大门，告诉读者，有一套独特的语言，讲述的不是人们知道的事物，等于告诉你；我说的都是文字中记载的世界，是那个玄象器中看到的宇宙空间。
周朝人讲述自己的历史，这里的姜女应该就是太姜，周朝先祖古公亶父的正妃，周文王的祖母。她跟华胥氏一样，也是跟天上的星空有关，按照六艺书生的言辞规则，她应该是仙后星座的化身，观星的时候，沾了仙后星座的灵气才生下来优秀的后代。
聿来胥宇的来就是归附的意思，聿来胥宇这个词 翻译过来就是；文字里面说的那个玄象器里的世界。用现代的观念来说就是；我们谈谈关于网络赛博空间的电影。