岂唯中台端立。永望以肆。将以见天地之心。辨刚柔之位。庶乎有典有则。克明克类。若夫春景载阳。冬日已至。望西成之平秩。见南郊之敬致。莫不参阴阳之则。符璿玉之器。审四时以成序。察五云而有备。备用先天。实惟有年。傥灵台之可颂。庶无忝乎周篇。

词句解读;

克明克类——担当明亮,担当仙王星座的象鼻星云,类是象鼻星云展示的人像。

庶——1;庶民,平民,2;希望,3火烧石头最初本意,4家族的旁系,不是正宗。这里是不是正宗的也想跟仙王星座攀上关系,希望得到仙气受到仙王星座的垂爱。

西成——庄稼收成。符璿玉之器——不是符合璿玉之器的观测,而是星云符号显示在璿玉之器上面,也就是显示在目镜组的观测口。

翻译;难道只能端坐在玄象器的中心观望台口,永远尽情地调整焦距观看远处,可以看到圆形的浑天仪中心展示天地的心脏,分辨模糊与清晰的影像,幸而有古代的典籍可以依靠,寻找到了能够承担帝王之位的光芒,就是仙王座的象鼻星云肩膀上的亮星。再说春天里的阳光温暖,冬日到来的时候,盼望秋季收成井然有序,依靠南郊祭祀的虔诚恭敬。这一切全都要依靠阴阳的规则,能检验星云符号的璿玉之器,能够审验四季这个次序。是为了查看五种云准备的。备用以顺应天时,确实会有好的年成;倘若灵台可以被歌颂,希望它不逊色于周朝诗篇写的那些内容。

作者 admin

百城烟峙,望秋露而乘风。千室云开,合霄建而组化。

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