道教把老子当做是他们的祖师爷，大概是因为他是最早提到天下大道的人，他就是在镜盘里面观测星空，并把光学问题的感悟当做是大道理，从而也领悟了治理天下的道理，或者感悟到自然界生生不息，天道轮回的道理。
道教比较注重天地宇宙这些概念，所以，他们的望远镜有自己的特色，特色最大的就是他要体现开天辟地的道理，所以，他们使用的望远镜很别扭，下镜盘很正常，也是凹面镜，但是上镜盘不是凸面镜，而是凹面镜。
从庄子的叙述中，可以看到它的结构，据说，孔子见到老子的时候，老子就是从这里面出来，上镜盘打开的时候，还会发出轰隆隆的响声。这种声音也模拟了自然界打雷的声音，更让他们感到得意。
但是庄子全部使用了隐语，他把望远镜称之为龙，还把望远镜称之为云，也就是在这里面能看到天上的云。
上下两个镜盘都是凹面镜，这会产生更高的聚焦效果，所以，要想寻找的焦点更难，下镜盘一般是固定的，上镜盘一般情况下跟下镜盘扣在一起的，可以上升和下降，在上镜盘里面寻找星云。此外，还可以把上镜盘不断地改变倾斜角度，来寻找星云。这种道教的望远镜也有第三个镜子，当上下镜盘都固定的时候，他们拿着第三个镜子四处寻找星云。
不管是三个部分还是两个部分，都可以组合在一起，被外界看作是一个整体，分开之后都可以反射太阳的光芒，即使是外侧也是光明耀眼。所以孔子对弟子说：“合而成体，散而成章”。
这种上下两个镜盘的望远镜就如同两个大锅组合扣在一起，老子在里面修炼的时候，就把自己隐藏在里面，当打开上镜盘的时候，他就体会了开天辟地的感觉。在里面修炼的时候，他们喝露水，露水可能是凝结在焦点柱子上。上镜盘可能比下镜盘小一些，这样就会在周边产生灰尘和泥土，这样的泥土与露水合在一起，就成为了泥，也是他们的食物。所以，道士可以长久地在里面闭关修炼。
道人们在里面不仅修炼，还在里面寻找妖魔鬼怪，妖魔鬼怪当然就是星云。也把望远镜当做是算命的工具，认为算命的巫婆就居住在里面。通过其他人的口说出来，就是“尸居而龙见，雷声而渊默，发动如天地”
老子的望远镜比较随意，但是应用广泛，道教的弟子们，却得不到真传，以至于产生很多误会，他们掌握不了技术的本质。
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