玄象器不仅可以观测天文，还可以在其中做游戏，镜盘中的这种游戏被屈原说成是：遵江夏以娱忧，就是观测河流的测量装置，也就是璇室，它被当做是房子可以在里面游戏， 中国春秋的多个僖公都跟这个游戏有关。僖就是游戏的意思，僖公就是喜欢玩这种游戏的诸侯。那么这种游戏是怎么做的呢？
玄象器的观测笼主要观测天文，由于镜盘的制作并不是严格的抛物面，虽然也能起到光学放大的作用，但是出现的星象很不合适，达不到观测目的，只能出现朦朦胧胧的亮光。于是，追逐亮光就成为了目的，他们在下镜盘的上方焦点的地方，设置了很多的玉石，焦点上的星光能够反光发生折射，当星光正好出现在焦点上的时候，玉石相互折射就会发出闪光，而且是一大片光芒。
此外，这些玉石在受到阳光照射之后，夜里就能发出香气，他们认为，这是来自天空的香气，尤其是夜里的时候，很小的星空目标会发出一大片光芒，这种效果跟明亮的M31产生的效果一样。可能是在遥远的某个特别的年代，埃及的祭司们采用了这种方法，他们就认为香气来源于仙女座大星云，并且还以为那里是另一个世界，并把它命名为蓬特。他们认为，蓬特可以在现实世界找到，于是，就多次派出巨轮，四处远航寻找蓬特，他们寻找蓬特的目的也就成为寻找香料的行为，似乎哪个地方有香料哪个地方就是蓬特。
这些秘密的知识只能存在于祭司的秘密语言中，外人难以知道，所以一切都是语焉不详，没人知道蓬特是什么地方。周朝时候，这些概念传到中国就成为了屈原笔下的香草美人诗歌，表达的更加玄虚。
埃及 第18王朝期间所说的Punt蓬特的名称往往跟在另一个名称“奥篷”之后，汉朝也是这样，汉朝的迷信思想提到蓬莱的同时还提到蓬壶，这对概念也是海上的仙山，就是仙女星座的M31和M110，是仙女座大星系和它的伴星系。
当然，远航探险队也能找到一些出产香料的地方，他们就认为，这里就是蓬特，他们得到的香料似乎是没药，没药常被用于宗教仪式，尤其是埃及的祭祀活动中。它的香气被认为可以帮助与神灵沟通，因此在烧香时常常使用。
涉及到的香料还包含乳香，这一点在庄子的作品中也有体现，但他仅仅提到猪的乳房，带有很深的隐晦之意。
能发出香气的玉石有很多种，他们可能会制造人造透镜，或者是玻璃，或者是类似赛璐珞一样的塑料。这些材料在摩擦或者受热的情况下能发出香气。充当透明材料的更大概率是琥珀，在唐朝的时候，就有寺庙在镜盘的焦点上设置琥珀，它能在受到照射的时候发出香气。仙女座大星云跟香气有关，这都是相关概念被一次又一次的误传导致的。
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